وإبراهيم بن سعدان عن أبيه جميعا عن أبي عبيدة معمر بن المثنّى ، بنسب جرير على ما ذكرته وسائر ما أذكره في الكتاب من أخباره فأحكيه عن أبي عبيدة أو عن محمد بن سلَّام . قالوا جميعا : وأمّ جرير أمّ قيس بنت معيد [ 1 ] بن عمير [ 2 ] بن مسعود بن حارثة بن عوف بن كليب بن يربوع . وأمّ عطيّة النّوار بنت يزيد بن عبد العزّى بن مسعود بن حارثة بن عوف بن كليب . قال أبو عبيدة ومحمد بن سلَّام ووافقهما الأصمعيّ فيما أخبرنا به أحمد بن عبد العزيز عن عمر بن شبّة عنه [ 3 ] : / اتفقت العرب على أن أشعر أهل الإسلام ثلاثة : جرير والفرزدق والأخطل ، واختلفوا في تقديم بعضهم على بعض . قال محمد بن سلَّام : والراعي معهم في طبقتهم ولكنّه آخرهم ، والمخالف في ذلك قليل . وقد سمعت يونس يقول : ما شهدت مشهدا قط قد ذكر فيه جرير والفرزدق فاجتمع أهل المجلس على أحدهما . وكان يونس فرزدقيّا . قال ابن سلَّام : وقال ابن دأب : الفرزدق أشعر عامّة وجرير أشعر خاصّة . وقال أبو عبيدة : كان أبو عمرو يشبّه جريرا بالأعشى ، والفرزدق بزهير ، والأخطل بالنابغة . قال أبو عبيدة : يحتجّ من قدّم جريرا بأنه كان أكثرهم فنون شعر ، وأسهلهم ألفاظا ، وأقلَّهم تكلَّفا ، وأرقّهم نسيبا ، وكان ديّنا عفيفا . وقال عامر بن عبد الملك : جرير كان أشبههما [ 4 ] وأنسبهما . ونسخت من كتاب عمرو بن أبي عمرو الشّيبانيّ : قال خالد بن كلثوم : ما رأيت أشعر من جرير والفرزدق ؛ قال الفرزدق بيتا مدح فيه قبيلتين وهجا قبيلتين ، قال : عجبت لعجل إذ تهاجي عبيدها كما آل يربوع هجوا آل دارم [ 5 ] / يعني بعبيدها بني حنيفة . وقال جرير بيتا هجا فيه أربعة : إن الفرزدق والبعيث وأمّه وأبا البعيث لشرّ ما إستار [ 6 ] قال : وقال جرير : لقد هجوت التّيم في ثلاث كلمات ما هجا فيهنّ شاعر شاعرا قبلي ، قلت : من الأصلاب ينزل لؤم تيم وفي الأرحام يخلق والمشيم

--> [ 1 ] كذا في « النقائض » ( ص 7 طبع أوروبا ) عند الكلام على شرح بيت غسان بن ذهيل في هجاء جرير وهو : ستعلم ما يغني معيد ومعرض إذا ما سليط غرّفتك بحورها وفي الأصول : « سعد » . [ 2 ] في « النقائض » : « بن عثيم بن حارثة . . . إلخ » . [ 3 ] في ب ، س : « . . . عن عمر بن شبة أنه اتفقت إلخ » . [ 4 ] كذا في م ، أ ، ء ، وفي ب ، س : « كان أسنهما . . . » . ولعل الصواب فيه : « كان أسبهما » كما سيأتي في ص 9 من هذا الجزء . [ 5 ] آل دارم : قوم الفرزدق . وآل يربوع : قوم جرير . [ 6 ] الإستار ( بكسر الهمزة ) من العدد : الأربعة . وما زائدة . يريد أن هؤلاء المذكورين في البيت شرّ أربعة .